11.孕育富足的靈命

孕育富足的靈命：凡事富足

【引言】
一、什麼樣的因素使趙建銘與連加恩追求不一樣的人生？信仰、心靈的價值觀？
二、人類心理發展理論談到：『生命的滿足』是一種非常重要的經驗。小時缺乏足夠的滿足，長大後對某些事物會有特別強烈的需求與依賴；相對的，如果生命得到相當的滿足（例如『愛的滿足』），同常比較容易建立『開朗、自信、勇氣、體貼』等的性格。

【經文】箴言3:5~9；箴言10:22；徒2:25~28聖經可貴的應許：將聖經讀入心靈深處！
箴言3:5 你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，6在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。7不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。8這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。9你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。10這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢。箴言10:22耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。

【五旬節的講道所引用的經文】徒2:25大衛指著他說：我看見主常在我眼前；他在我右邊，叫我不至於搖動。26所以，我心裏歡喜，我的靈（原文是舌）快樂；並且我的肉身要安居在指望中。27因你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。28你已將生命的道路指示我，必叫我因見你的面（或作：叫我在你面前）得著滿足的快樂。(詩16:11你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。)

一、 聖經可貴的應許：耶和華祝福滿滿！「箴3:10按呢，你的粟倉(倉房)欲淀滿滿，你的酒窟欲有新酒滿出來。」

二、 箴言3:6 談到「認定」：
1、強調：信仰者應有的「意念、態度與行動」。
2、表示：信仰者應有的「生命主權的交託」；願意相信上帝、順服、忠誠。

三、 箴言3:9 「尊崇神的聖名」：用你的財物及你一切起頭熟的土產尊敬(尊榮)耶和華。

四、 彼得五旬節的講道所引用的經文：被上帝充滿的生命是絕然不同的！

【信息】
一、孕育富足的心靈：
A. 孕育富足的心靈需要獲得生命的三個需求：靈性、情緒、生理的滿足。
B. 唯有在基督的愛裡，才有滿足的人生。 約16:24 向來你們沒有奉我的名求甚麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。
C. 願我們在基督耶穌裏，擁有一顆豐盛的心，凡事富足。約10:10 我來了是要叫羊（或作：人），得生命並且得的更豐盛。
D. 基督的應許：永不失落的、無法奪去的喜樂

二、如何才能得著『豐盛的心靈』？
A. 在一切的事上認定祂：
B. 相信祂的應許：
林前1:3願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們。4我常為你們感謝我的神，因神在基督耶穌裏所賜給你們的恩惠；5又因你們在他裏面凡事富足，口才、知識都全備。



孕育富足的靈命：凡事富足
啓應文 四
活出美好 第十講

箴言3:5 你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，6在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。7不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。8這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。9你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。10這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢。箴言10:22耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。

【五旬節的講道所引用的經文】徒2:25大衛指著他說：我看見主常在我眼前；他在我右邊，叫我不至於搖動。26所以，我心裏歡喜，我的靈（原文是舌）快樂；並且我的肉身要安居在指望中。27因你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。28你已將生命的道路指示我，必叫我因見你的面（或作：叫我在你面前）得著滿足的快樂。(詩16:11你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。)


在基督耶穌裏、凡事富足
約10:10 我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。

林前1:3願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們。4我常為你們感謝我的神，因神在基督耶穌裏所賜給你們的恩惠；5又因你們在他裏面凡事富足，口才、知識都全備，

因著上主而富足
詩103:8耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。

創14:22亞伯蘭對所多瑪王說：我已經向天地的主─至高的神耶和華起誓：23凡是你的東西，就是一根線、一根鞋帶，我都不拿，免得你說：我使亞伯蘭富足！

撒上2:6耶和華使人死，也使人活，使人下陰間，也使人往上升。7他使人貧窮，也使人富足，使人卑微，也使人高貴。8他從灰塵裏抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐，得著榮耀的座位。地的柱子屬於耶和華；他將世界立在其上。9他必保護聖民的腳步，使惡人在黑暗中寂然不動；人都不能靠力量得勝。