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01.生活高手

活出美好

傳2:3 所羅門王的心靈對白：「我心裏察究……在天下一生當行何事為美。」
約10:10B 耶穌說：「我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。」

【引言】人們需要真善美生命哲思與人生觀
1. 日本櫻花精神的省思：追求精細，崇尚惟美是日本民族最基本的精神心理特徵。
1968年12月10日，一位清瘦如鶴的日本老人，身著和服，在瑞典皇家科學院的諾貝爾獎授獎儀式上，向來賓和聽眾們發表了一篇題為《我與美麗的日本》的演講。這位老人，就是被譽為日本“新感覺派”代表人物的川端康成。這一年，他因小說《雪國》、《古都》、《千鶴》而獲得了該年度的諾貝爾文學獎。諾貝爾文學獎的授獎辭說，川端的作品“以敏銳的感受，高超的敍事技巧，表現了日本人的精神實質”。那麼，什麼是日本人的“精神實質”呢？日本是個很善於在繁複中尋找簡潔，在“靜”中寓“動”的民族。日本在歷史上曾經歷了長期的封建武士門閥時代，因而，所謂的“武士道精神”深深地滲透在這個民族的肌體之中。最能體現這一點的就是日本的“櫻花精神”。櫻花花期短暫，但卻開放得十分絢爛。所謂“櫻花精神”，追求的就是“至純至美”的壯麗，哪怕它極其短暫。

2. 人生不是苦海、應是至善至美至真！心中的感動，期待每一位弟兄姐妹，都能夠享受生命的喜悅。學習做一位懂得如何生活的現代人。並教導孩子成為「生活大師」。我相信，快樂是ㄧ種選擇的！通常搞得我們心煩意亂的，都不是大事、而是一些芝麻小事。當我們承受生命壓力時，我們更需要支取「從天而來的屬靈平安」。


一、踏著希望向前行：作一個懂得生活的人
1、享受生命的喜悅、領受上帝的預備：終其一生的領受上帝的恩惠！
A、上帝的預備：林前2:9 神為愛他的人所豫備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。
B、基督的應許：約10:10B 耶穌說：「我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。」

2、雀躍的人生：
詩116:9 我要在耶和華面前行活人之路。
羅15:13但願使人有盼望的上帝，因信、16:1將諸般的喜樂平安、充滿你們的心、2使你們藉著聖靈的能力、大有盼望。

3、擁有正確的生活態度、用神所教導的方法生活：有時上帝試著要在我們身上做新的事，但是卻因為人們錯誤的態度，攔阻了上帝祝福的泉源。以致於錯失了，上帝所預備的機會。
A、 我們的生命必須天天被上帝激勵(充滿)：熱忱 Enthusiam—en theos
B、 活用神的話語：選擇生活方式：有時能說一句好話，比作一件好差事，比結局來得更好…。


二、再思什麼是豐盛的生命？我可以擁有什麼樣的生命？
1、更豐盛的內容與內涵？重要的省思「人若賺得了全世界卻喪失了生命，有什麼益處呢…？」
A、 是「神的慈愛、良善、尊貴與榮美、真理、智慧…」
B、詩16:11你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。
C、約14:6耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。

2、生命是一顆不斷成長的種子：天國的種子好比一顆種子：太13:23撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」
A、在生命中(心靈裡)撒落真理與生命的種子
主啊、使我作你(上帝)和平之子：
在憎恨之處播下你的愛，在傷痕之處播下你的寬恕，在懷疑之處播下你的信心。
使我作你和平之子：
在絕望之處播下你的盼望，在幽暗之處播下你的光明，在憂愁之處播下你的喜樂。
B、追求『不斷更新的生命、不斷成長的生命。』


三、生命改變的七個秘訣
1、擴大自己的視野：視野與胸襟決定人一生的成就，上帝有美好的預備。
2、培養健康的自我形象：我是誰？我的將來會如何？我希望如何？
3、培養言語與思想所蘊藏的能力：選擇正確的思想，重新設定內在的心思意念，說出改變生命的話語，說出祝福的話。
4、讓過去成為過去：不讓過去的苦毒生根，捨棄負面的記憶與經歷。展望未來，向前行的人生！
5、在困境中找到力量：宗教最重要的意義！人的盡頭、神的開始！依靠、意外的喜樂。
6、為施予而活：施比受有福！你的生命可以很美！經歷生命的價值與意義，讓愛洋溢的人生！在心中撒落愛的種子！
7、選擇快樂：快樂是一種選擇，活出熱忱！

02.擴大生命的視野

擴大生命的視野

【引言】
一、我們非常熟悉的信息：擴大生命的視野

二、竹塘教會共同的歷史經歷：我們看見「上帝重建一個沒落的農村教會」，宛如聖經所強調的「上帝佇曠野開道路，佇沙漠開江河。」。

三、我們教會對於未來，共同的禱告是：願上帝佇教會，及佇基督耶穌，榮光歸伊(上帝)到萬世，代代無息。阿們！(以弗所書 3:21)

四、
【經文】以賽亞書 43:19；以弗所書 3:20~21
以賽亞書 43:19 看啊，我欲做一項新的事；今teh發現，恁豈呣知嗎？我欲佇曠野開道路，佇沙漠開江河。
以弗所書 3:20 上帝會行做磐過佇咱一切所求所想的，就是照伊所運行佇咱的權能。21 願佇教會，及佇基督耶穌，榮光歸伊到萬世，代代無息。阿們！

【釋義】
1、異象：vision ： ba machazeh ；orasiv horasis an。原文是指「神給人的一種眼光、一種異象(記號)；充滿喜樂奇妙的夢想，給人一種新的方向感、熱忱、使命、目標。」
2、聖經中幾個有關異象的故事：摩西看見著火的荊棘、馬利亞聽見天使的口諭、保羅看見馬其頓的異象、彼得看見異象傳福音給哥尼流(使10:1~38)……。摩西、馬利亞、保羅、彼得，他們擁有一個共同的特質：「相信上帝的旨意」「順服異象、感動與呼召」。

一、上帝預備開啟我們的眼界：
人們「擁有新的眼光(新的視野)」是神的心意、是聖靈的啟示與作為：看啊，我欲做一項新的事；今teh發現，恁豈呣知嗎？我欲佇曠野開道路，佇沙漠開江河(以賽亞書 43:19；以弗所書3:20B)。所以我們當求 賞賜異象的神，賜給我們新的視野，看見神奇妙的作為。

二、神的作為其妙、超過我們的眼光：
人生將因為實踐上帝的計畫而得榮耀，父母(或教會)有責任「教導孩子認識上帝的心意」。所以，認識神的權能是一個非常重要的功課；明白祂的意念高過於人的意念，祂的道路高過人的道路。但願我們能夠迫切的祈求「來自神的道路與意念」與「全方位的視野」。(以賽亞書 43:19；以弗所書3:20)

三、讓異象的種子在咱的心中生根：願神的旨意與感動在我們心中運行
摩西、馬利亞、保羅、彼得，他們擁有一個共同的特質：「相信上帝的旨意」「順服異象、感動與呼召」。以弗所書 3:20說「照伊(神)所運行佇咱的權能、磐過佇咱一切所求所想的」。但願我們領受神的權能、活生生的經歷神的帶領與預備：出埃及記 4:17上帝對摩西說 「你的手著抬此支枴仔，用伊來行神蹟。」於是「摩西……，手裡抬上帝的柺仔。(出埃及記 4:20)」

03.求神領我到更高處

求神領我到更高處

1988 初到竹塘，讀到一本書「台灣農村的黃昏」。聖靈引導我思考一個問題：「台灣的鄉村教會，是面臨黃昏或日出？沒落？或新出發？」

一、求主、領我到更高處
賽32:8 高明人卻謀高明事(bydn nadiyb崇高、高貴)，在高明事上也必永存。55:8耶和華說：我的意念 (hbvxm makh-ash-aw-baw思想、計畫、目標)非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。9天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。詩61:2 上主啊，我的心失志的時，就欲對地極求叫你。求你導我到彼個比我卡高的石磐！
1、求主幫助使我們重新得力：從心靈低谷到生命高岡
2、期許年輕人追求更高的期待：飛的越高、看的越遠
3、追求崇高(高明、高貴)的人生：跟隨主、認識祂奇妙的計畫。

二、睜開信心的眼睛：專注屬靈的目標
馬太福音 9:27 耶穌對遐經過，有二個睛暝人隨伊，叫講：「大衛的後裔，憐憫阮！」28已經入厝，睛暝人就近伊。耶穌給尹講：「恁信我會做此個事嗎？」應講：「主啊，有。」29伊就摸尹的目睭，講：「照恁的信給恁做成。」

這個故事的啟示：「因著信心得以看見」。您怎麼看待自己的未來呢？(p.38)
1、擁有新的眼光：人們因為認識神的計畫而偉大。
2、基督徒經常在人生的限制中，看見神的可能。
3、天上的事？ 地上的事？(有何差別呢?)。
4、致意、堅持：積極與專著的態度(歌羅西書 3:2 著致意頂面的事，呣通致意地上的事。)

三、期待更美的人生：穿戴神的榮美
徐信得牧師長子第一次的慶生會，眾人問他將來的期待做什麼？他說「要做爸爸！」我心中猜想「小孩子為何會如此想呢？」我想必然孩子在父親的生生命中看到心中所嚮往的甜美與尊榮。」親愛的兄姊，您呢？您期待長大後的生命像什麼呢？歌羅西書 3:4 基督是咱的活命，到伊顯明的時，恁也欲相及顯明佇(耶穌基督)榮光的中央。耶和華是我們的天父，您是否也期待可以像咱的天父呢？

04.耶和華以勒

耶和華以勒的人生：新的信心

【經文】創22:14；羅4:16~21；382, 61, 65, 513； 十五；

創22:14亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」（就是耶和華必預備的意思），直到今日人還說：「在耶和華的山上必有預備。」

羅4:16所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔；不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。17亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的　神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：「我已經立你作多國的父。」18他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說：「你的後裔將要如此。」19他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱；20並且仰望　神的應許，總沒有因不信心裏起疑惑，反倒因信心裏得堅固，將榮耀歸給　神，21且滿心相信　神所應許的必能做成。

一、願您們享受上帝充足豐盛的預備：
「耶和華以勒」就是，耶和華必預備的意思。

二、您的上帝是什麼樣的神：
我們的上帝是一位「使無變為有的神，在絕望中賞賜盼望的神」。
祝福大家新年新希望

三、新的信心：信心與期待
1、亞伯拉罕：全新的信心「耶和華必預備」。首先我們必須有一個新的信心「耶和華是為子民預備恩典的神」
2、本乎信、屬乎恩：如果您希望上帝行大事，你就必須開始相信祂要行大事。相信神所應許的必能做成。
3、信就愈勇健：願聖靈幫助各位，信心進步，越來越堅信。

四、奉獻與交託的人生
ㄧ個百歲的老人：愛孩子更勝於自己的生命。但是上帝卻要求他獻上孩子 的生命。這個要求比要他自己的生命更勝。親愛的兄姊，奉獻是恩典的開始：本乎信、屬乎恩。
結束禱告：不再讓負面的的循環，成為後代子孫的咒詛。今日咱們的抉擇是一個「影響子孫的抉擇」！

渴慕神就要認識他是誰







提綱﹕
1. 耶和華以勒
2. 耶和華拉發
3. 耶和華尼西
4. 成聖的耶和華
5. 耶和華沙龍
6. 耶和華我們的義
7. 耶和華是我的牧者耶和華的所在

05.破除來自過去的限制

擴張生命的境界(3)
破除來自過去的限制

【引言】
一、江山易改、本性難移 ?

二、不要停留在過去的黑影中：85 % 的罪犯，父母親曾經進過類似的監獄；離婚的父母，孩子容易有失敗的婚姻。

三、新酒裝新皮囊！
1、向前的人生「路加 9:62 耶穌說：手扶著犁向後看的不配進　神的國。 」2、正面思想的重要：改變你的想法，上帝就改變你。


【經文】創17:1~7； 林後10:4~5
一、我們的神是全能的神 (El Shaddai)
1、祂是全能的神：創17:1……耶和華向他(亞伯蘭)顯現，對他說：「我是全能的　神(El Shaddai)。你當在我面前作完全人
2、以前只知道神的能力，今日知道神的屬性「出6:2(神呼召摩西)神曉諭摩西說：「我是耶和華。6:3我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現為全能的　神；至於我名耶和華，他們未曾知道。）」

二、心靈的征戰
1、攻破營寨：屬靈的征戰, 需要屬靈的武器。「林後10:4 我們作戰的武器不是屬世的，而是上帝大能的武器，能夠摧毀堅固的堡壘。」
2、全新的我：追求完全的人生：追求積極的思想、重新創造清潔的心、使阮裡面重新有正直的靈。

三、今生永在的神
創17:7我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的　神。
1. 盟約的重要：建立神與人的關係
2. 神應許與咱永遠同在



創17:1……耶和華向他(亞伯蘭)顯現，對他說：「我是全能的　神(El Shaddai)。你當在我面前作完全人(Mymt tamiym)，17:5從此以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已立你作多國的父。17:6我必使你的後裔極其繁多；國度從你而立，君王從你而出。17:7我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的　神。

林後10:4 我們作戰的武器不是屬世的，而是上帝大能的武器，能夠摧毀堅固的堡壘。我們要攻破一切荒謬的辯論，5 推倒那阻礙別人認識上帝的每一種高傲的言論。我們要掠取每一個人的心思來歸順基督。

（出6:2(神呼召摩西)神曉諭摩西說：「我是耶和華。6:3我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現為全能的　神；至於我名耶和華，他們未曾知道。）

申1:1 本書是摩西的語錄。當以色列人民在約旦河東岸的曠野，在巴蘭城和陀弗、拉班、哈洗錄、底撒哈諸城之間、疏弗附近的約旦谷，摩西向他們說了以下的話。1:2 (從何烈山經由以東山區到加低斯‧巴尼亞需要十一天的旅程。)1:3 在以色列人出埃及後的第四十年十一月一日，摩西把上主命令他說的一切話轉告他們。1:4 那時，以希實本為首都的亞摩利王西宏和以亞斯他錄、以得來為首都的巴珊王噩都被擊敗了。1:5 摩西在約旦河東岸的摩押地向以色列人解釋上主的法律。他說：1:6 「我們還在何烈山的時候，上主─我們的上帝對我們說：『你們已經在這山上住得夠久了。1:7 現在你們要拆營，向前移動。你們要進入亞摩利人的山區和附近各地區─就是約旦谷、低地、高原、南部區域，和地中海沿岸，也就是說，你們要進入迦南、黎巴嫩，和從那裏延伸到幼發拉底河一帶的土地。1:8 這一片土地就是我─上主應許要給你們祖先亞伯拉罕、以撒、雅各，和他們後代的土地。你們要進去，佔有這一片土地。』」

10:4 (For the weapons of our warfare are not carnal, but mighty through God to the pulling down of strong holds;) through God: or, to God. 10:5 Casting down imaginations, and every high thing that exalteth itself against the knowledge of God, and bringing into captivity every thought to the obedience of Christ; imaginations: or, reasonings

06.在恩惠中成長

在恩惠中成長

引言：
人生是苦海？或人生是神奇妙的安排呢？
身為牧者，神給我最大的喜樂與滿足就是從弟兄姐妹的生命中看到盼望。

詩23:1耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。23:2他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。23:3他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。23:4我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。23:5在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。23:6我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的中，直到永遠。

林後9:6「少種的少收，多種的多收」，這話是真的。9:7各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是　神所喜愛的。9:8神能將各樣的恩惠多多地加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。

一、奉主名宣告：沒有欠缺的人生
詩23:1耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。
Ø供應者：v.1.2
Ø領導者：v.3
Ø保護者：v.4

二、奉主名宣告：一生一世在恩惠中成長
詩30:5 耶和華的恩典是一生的久。您信嗎？林前9:8 神能將各樣的恩惠多多地加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事
1.願我們的孩子能在恩惠中成長：一生的恩典
2.經歷神的人生：讓祂依照祂的方法
–經歷來自神的能力
–經歷與神同工的喜悅—成就感

三、生命的投資：
林後9:6「少種的少收，多種的多收」，這話是真的。
1.作一位有智慧的生命投資者：神所喜悅的事?撒落恩典與希望的種子
2.努力做一位生命的耕耘者：

彼前2:1所以，你們既除去一切的惡毒（或譯：陰毒）、詭詐，並假善、嫉妒，和一切毀謗的話，2:2就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。2:3你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。2:4主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被　神所揀選、所寶貴的。2:5你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻　神所悅納的靈祭。

來4:16 所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。


耶和華是使人有盼望的神

身為牧者，神給我最大的喜樂與滿足就是從弟兄姐妹的生命中看到盼望。

在某年的受難週禱告會中有一位婚姻受創的姐妹天天哭泣，她含著眼淚說「以前，我是總以為我失敗的婚姻使耶穌蒙羞。看著十字架，我深深的明白耶穌愛我，祂無條件的接納我。所以我要學習接納我自己、愛我自己。」基督的十字架代表「愛、接納與盼望。」

三年前竹塘教會承接了南彰化地區中輟生復學的工作，教會成為中輟生的學校。看見多少折翼的孩子，「心中的酸痛、輔導的困難」，難以用言詞表達。在人能力的盡頭，我更深的明白「在人不能、在上帝凡事都能」。對比之下，我更深的體會教會孩子的幸福！他們能夠在真理與愛中長大，因著父母的信心而擁有尊貴的信心與盼望(人生的方向)。

保羅在他的書信中有75次提到「在基督裏」！保羅說「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。(林後5:17)」親愛的兄姐，耶和華是昔在、今在、永在的神。祝福您新年新希望！羅15: 13 但願使(賞賜)人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。

耶和華是賞賜人盼望的神！請注意上帝短短的一句話「我是，你的上帝。是使人有盼望的神！」不論我們的年齡、不論我們現在的際遇，因著我們心中的信，神願意賜給我們「滿滿的盼望」。您相信嗎？「那位聆聽約瑟禱告的神」，「那位呼召拉撒路死裏復活耶穌」，「那位在以馬忤路上鼓舞絕望門徒的基督」，祂將保守你我一生嗎？

向主信託咱的人生！懂得理財的人，有時會選擇將財富信託給信譽與能力好的「信託公司」。我們最貴重的生命可以信託給誰呢？耶和華是値得我們將一生委託的真神，讓我們將一生交託在祂神手上，享受神同在尊貴與權能。賽62:3你在耶和華的手中要作為華冠，在你神的掌上必作為冕旒。4你必不再稱為「撇棄的」；你的地也不再稱為「荒涼的」。你卻要稱為「我所喜悅的」。

向神大大張口、生命福杯滿溢！詩81:10我是耶和華你的神，…你要大大張口，我就給你充滿。求神賜給我們積極的態度，開闊的視野。邁出生命的腳步，向神高唱生命的新歌。賽55:8耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。9天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。

07.感恩的心

感恩的心

撒下7:18大衛的祈禱和感恩（ 代上 17:16-27 ）於是大衛王進去，坐在耶和華面前，說：「主耶和華啊，我是誰？我的家算甚麼？你竟使我到這地步呢？19主耶和華啊，這在你眼中還看為小，又應許你僕人的家至於久遠。主耶和華啊，這豈是人所常遇的事嗎？20主耶和華啊，我還有何言可以對你說呢？因為你知道你的僕人。21你行這大事使僕人知道，是因你所應許的話，也是照你的心意。22主耶和華啊，你本為大，照我們耳中聽見，沒有可比你的；除你以外再無　神。

林後9:15 感謝　神，因他有說不盡的恩賜！

一、 感恩是一種靈命的特質：

二、 感恩的心開啟一種屬靈的視野：

三、感恩是基督徒應有的回應：不要將上帝的恩惠視為理所當然：

08.生命的自覺與自決

生命的自覺與自決

【引言】
1. 生命的自覺與自決非常重要：我是誰?我應如何生活?
2. 自覺與自決是生命成就的重要出發點：自覺與自決是生存最基本的問題、是存在的重要態度。

【經文的省思】詩篇8：3-5
1. 省思與覺醒：Who am I ?(v.4) 聖靈的啟示：新的眼光、新的發現、新的認知
2. 擁有宏觀中的自覺(v.3)
A、 大格局的眼光
B、 暗夜中的明星：絕望中的希望
3. 神給我的定位：(v.5)
A、 生命是可貴的
B、 享有尊貴的生命

【經文的省思】林前12:4-11
1. 神的計畫與權柄
2. 生命的使命：各有所司
A. 神有祂的計畫
B. 神依祂的計畫揀選人
C. 神賜給人尊貴的生命

一、擁有健康的自覺
1. 新的眼光：你滿意自己嗎？
2. 覺醒：破除消極、失敗、過去的纏絆軟弱
3. 以上帝的眼光看自己
4. 提昇人的自覺：
A. 成為明白神心意與計畫的人：健康的自覺來自上帝、有整全的自覺
B. 別專注在自我的軟弱上；定睛仰望上帝
C. 以上帝的眼光看自己是神貴重的器皿

二、擁有正確的自決
1. 生命重要的自決：
A. 決定脫離悲建的命運、決定破除消極的自覺
B. 決定以神的眼光來看世界
2. 決定以神的計畫而行

09.明白生命的價值

明白生命的價值



【引言】竹塘教會昔日與今日：
咱們竹塘教會曾經經歷一段感傷與沒落的時期。以致於我們曾經失志與疑惑的想說「難道竹塘教會是連上帝都不要的教會嗎？」經歷過教會的更新與信徒靈命的更新，我們發覺上帝使用一間極度欠缺與卑微的教會來彰顯祂的恩典與權柄，祂使我們享受教會應該有的尊貴！教會更新與增長的經歷，也可以成為我們生命歷程的激勵：我本是卑微，但是因著神的權能，我的生命將成為有價值的生命。



【經文】詩101:1-4；弗2:8-10
101: 2我要用智慧行完全的道。你幾時到我這裏來呢？我要存完全的心行在我家中。3邪僻的事，我都不擺在我眼前；悖逆人所做的事，我甚恨惡，不容沾在我身上。4彎曲的心思，我必遠離；一切的惡人（或譯：惡事），我不認識。
弗2:10我們原是他的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。

一、 上帝決定咱們的價值：認識咱們與生俱來的價值
1. 我們是「上帝貴重的作品」，上帝沒有卑劣的作品，上帝已經決定咱們的價值。弗2:10我們原是他的工作(作品)，在基督耶穌裏造成的， Ex.例如印製鈔票時已經決定他的票値。
2. 當我們明白自己的價值、就會越來越善用自己價值：例如牧師長年告訴青年「鄉下的孩子絕不比都是的孩子有所遜色」，「鄉下的教會有不遜色於都市的教會」。

二、以上帝的眼光來看自己：
1. 生活的關鍵智慧在於「了解自己的價值」多少？明白生命的價值！
2. 基督徒是否能夠妥善的完成自己生命的使命，其祕訣在於明白神在咱身上的計畫是什麼？

三、展現更美的價值：展現出生命應有價值
1. 展現出生命應有價值,更美的價值：您的核心價值是什麼？基督徒的終極關懷是什麼？
2. 遠離虛假、全心勵行真道：詩篇101:2 我要用智慧行完全的道。…我要存完全的心行在我家中。3 邪僻的事，我都不擺在我眼前；悖逆人所做的事，我甚恨惡，不容沾在我身上。4 彎曲的心思，我必遠離；一切的惡人（或譯：惡事），我不認識。
3. 展現更美的生命，其方法是：重視未來、勇往直前、不斷的更新、孕育成熟與平衡的生命。

Teamwork：The best solutions come from working together with colleagues and clients.
Effective teamwork requires Relationships, Respect and Sharing.

Excellence：Delivering what we promise and adding value beyond what is expected.
We achieve excellence through Innovation, Learning, and Agility.

Leadership：Leading with clients, leading with people and thought leadership.
Leadership demands Courage, Vision and Integrity.

Living Values Education (LVE) is a values education program. It offers a variety of experiential values activities and practical methodologies to teachers and facilitators to enable children and young adults to explore and develop 12 key personal and social values: http://www.livingvalues.net/values

Cooperation 互助合作One who cooperates receives cooperation. The method to give cooperation is to use the energy of the mind to create vibrations of good wishes and pure feelings for others and for the task. By remaining detached, objective and influenced by innermost values and not external circumstances, subtle cooperation in the form of wisdom emerges.

Freedom 自由Full freedom functions only when rights are balanced with esponsibilities and choice is balanced with conscience. The most potent power to put an end to internal and external wars is the human conscience.

Happiness 幸福Through the power of truth there is wealth, and through the power of peace there is health. Together they give happiness. Happiness is earned by those whose actions, attitude, and attributes are pure and selfless.

Honesty 真我Honesty means there are no contradictions or discrepancies in thoughts, orders, or actions. To be honest to one’s real self and to the purpose of a task earns trust and inspires faith in others. Honesty is never to misuse that which is given in trust.

Humility 謙虛A person who embodies humility will make the effort to listen to and accept others. The greater the acceptance of others, the more that person will be held in high esteem, and the more that person will be listened to. One word spoken in humility has the significance of a thousand words.

Love 真愛Love is the principle which creates and sustains human relations with dignity and depth. Spiritual love takes one into silence, and that silence has the power to unite, guide, and free people. Love is the bedrock for the belief in equality of spirit and personhood. When love is combined with faith, that creates a strong foundation for initiative and action. Love is the catalyst for change, development, and achievement.

Peace 平安/和平In its purest form, peace is inner silence filled with the power of truth. Peace is the prominent characteristic of what we call ‘a civilized society,’ and the character of a society can be seen through the collective consciousness of its members.

Respect 尊重To know one's own worth and to honor the worth of others is the true way to earn respect. Respect is an acknowledgement of the inherent worth and innate rights of the individual and the collective. These must be recognized as the central focus to draw from people a commitment to a higherpurpose in life

Responsibility 責任A responsible person fulfills the assigned duty by staying true to the aim. Duties are carried out with integrity and a sense of purpose.

Simplicity 單純、反璞歸真Simplicity calls on instinct, intuition, and insight to create essenceful thoughts and empathetic feelings. Simplicity is the conscience which calls upon people to rethink their values.

Tolerance 寬容Through understanding and open-mindedness, a tolerant person attracts someone different, and by genuinely accepting and accommodating that person, demonstrates tolerance in practical form.

Unity 合一Unity is harmony within and among individuals in the group. Unity is sustained by concentration, energy and focusing thought, by accepting and appreciating the value of the rich array of participants and the unique contribution each can make, and by remaining loyal not only to one another but also to the task.

10.成就生命的信念

成就生命的信念

您相信「一生一世的慈愛嗎?」 您相信「上帝是您(世界)生命的光嗎?」
您相信「生命在神的手中必有恩惠與慈愛嗎?」您相信「上帝要使用您的一生嗎？」
咱的信心，對自己的祝福遠，遠遠超過別人的信心所帶來的祝福。

反轉生命的信心：馬太福音 9:27耶穌對遐經過，有二個睛暝人隨伊，叫講：「大衛的後裔，憐憫阮！28已經入厝，睛暝人就近伊。耶穌給尹講：「恁信我會做此個事嗎？」應講：「主啊，有。 」 29伊就摸尹的目睭，耶穌講：「照恁的信給恁做成 。」30尹的目睭就開…。

壹、相信値得相信的耶和華：相信神必成就一切美事
腓1:3 我見有思念恁，就感謝我的上帝；4 逐擺為著恁眾人祈禱的時，常常歡喜來祈禱。5 因為恁對頭一日到今，相及有份佇興起福音。6 我也深信起頭做好的工佇恁的，欲成伊，到佇耶穌基督的日。
1. 祂値得、配得我們我們生命的信託。
2. 注目看、跟隨耶穌
3. 秉持：神可以扭轉我的生命的信心

貳、生命重要的信念：上帝的道路、高過咱的道路
以賽亞書 55:8 耶和華講：我的念頭呣是恁的念頭；恁的路呣是我的路。9 因為天怎樣卡高地，按呢，我的路卡高恁的路；我的念頭卡高恁的念頭。
1. 我相信祂(耶和華)是生命的起源
2. 我相信耶穌是我一生的幫助
3. 我相信一生一世的祝福：
4. 我相信祂在我的一生有特別的計畫

参、從上帝的眼光認識自己
1. 上帝在我生命中的計畫？
2. 上帝的心意？
3. 我的禱告：

詩篇 116:9 我欲佇耶和華的面前行佇活人的地(路)。10 我信，所以講；我受極大的困苦。(現代譯本：我非常沮喪，但是我仍然相信。)

耶和華賜下新的名份
以賽亞書 62:2 你欲得著稱呼新的名，就是耶和華親嘴所稱呼者。3 你欲佇耶和華的手中做美的王帽，佇你的上帝的手掌做冕旒。

11.孕育富足的靈命

孕育富足的靈命：凡事富足

【引言】
一、什麼樣的因素使趙建銘與連加恩追求不一樣的人生？信仰、心靈的價值觀？
二、人類心理發展理論談到：『生命的滿足』是一種非常重要的經驗。小時缺乏足夠的滿足，長大後對某些事物會有特別強烈的需求與依賴；相對的，如果生命得到相當的滿足（例如『愛的滿足』），同常比較容易建立『開朗、自信、勇氣、體貼』等的性格。

【經文】箴言3:5~9；箴言10:22；徒2:25~28聖經可貴的應許：將聖經讀入心靈深處！
箴言3:5 你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，6在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。7不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。8這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。9你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。10這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢。箴言10:22耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。

【五旬節的講道所引用的經文】徒2:25大衛指著他說：我看見主常在我眼前；他在我右邊，叫我不至於搖動。26所以，我心裏歡喜，我的靈（原文是舌）快樂；並且我的肉身要安居在指望中。27因你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。28你已將生命的道路指示我，必叫我因見你的面（或作：叫我在你面前）得著滿足的快樂。(詩16:11你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。)

一、 聖經可貴的應許：耶和華祝福滿滿！「箴3:10按呢，你的粟倉(倉房)欲淀滿滿，你的酒窟欲有新酒滿出來。」

二、 箴言3:6 談到「認定」：
1、強調：信仰者應有的「意念、態度與行動」。
2、表示：信仰者應有的「生命主權的交託」；願意相信上帝、順服、忠誠。

三、 箴言3:9 「尊崇神的聖名」：用你的財物及你一切起頭熟的土產尊敬(尊榮)耶和華。

四、 彼得五旬節的講道所引用的經文：被上帝充滿的生命是絕然不同的！

【信息】
一、孕育富足的心靈：
A. 孕育富足的心靈需要獲得生命的三個需求：靈性、情緒、生理的滿足。
B. 唯有在基督的愛裡，才有滿足的人生。 約16:24 向來你們沒有奉我的名求甚麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。
C. 願我們在基督耶穌裏，擁有一顆豐盛的心，凡事富足。約10:10 我來了是要叫羊（或作：人），得生命並且得的更豐盛。
D. 基督的應許：永不失落的、無法奪去的喜樂

二、如何才能得著『豐盛的心靈』？
A. 在一切的事上認定祂：
B. 相信祂的應許：
林前1:3願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們。4我常為你們感謝我的神，因神在基督耶穌裏所賜給你們的恩惠；5又因你們在他裏面凡事富足，口才、知識都全備。



孕育富足的靈命：凡事富足
啓應文 四
活出美好 第十講

箴言3:5 你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，6在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。7不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。8這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。9你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。10這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢。箴言10:22耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。

【五旬節的講道所引用的經文】徒2:25大衛指著他說：我看見主常在我眼前；他在我右邊，叫我不至於搖動。26所以，我心裏歡喜，我的靈（原文是舌）快樂；並且我的肉身要安居在指望中。27因你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。28你已將生命的道路指示我，必叫我因見你的面（或作：叫我在你面前）得著滿足的快樂。(詩16:11你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。)


在基督耶穌裏、凡事富足
約10:10 我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。

林前1:3願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們。4我常為你們感謝我的神，因神在基督耶穌裏所賜給你們的恩惠；5又因你們在他裏面凡事富足，口才、知識都全備，

因著上主而富足
詩103:8耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。

創14:22亞伯蘭對所多瑪王說：我已經向天地的主─至高的神耶和華起誓：23凡是你的東西，就是一根線、一根鞋帶，我都不拿，免得你說：我使亞伯蘭富足！

撒上2:6耶和華使人死，也使人活，使人下陰間，也使人往上升。7他使人貧窮，也使人富足，使人卑微，也使人高貴。8他從灰塵裏抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐，得著榮耀的座位。地的柱子屬於耶和華；他將世界立在其上。9他必保護聖民的腳步，使惡人在黑暗中寂然不動；人都不能靠力量得勝。

12.孕育正確的思想

孕育正確的思想

【引言】
一、【活出美好】第三的原則：發覺你的思想與語言的力量
二、「思想」決定人一生的命運！如果思想負面，人生就消極。如果思想樂觀充滿喜悅，人生就充滿朝氣。當您擁有正面與卓越的思想時，您的生命會驅策邁向崇高。

【經文】箴4:20~23；羅7:6
箴4:20 我兒，要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語，21都不可離你的眼目，要存記在你心中。22因為得著它的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。23你要保守你心，勝過保守一切（或譯：你要切切保守你心），因為一生的果效是由心發出。
羅7:6 但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們服事主，要按著心靈的新樣（心靈：或作聖靈），不按著儀文的舊樣。

一、選擇正確的思想：
1、思想決定一個的命運：箴4:23 … 因為一生的果效是由心發出。
2、禮拜的時刻是我們檢視、洗滌自己思想的最好時刻。我的思考模式？是「積極或負面」是「正確或偏差」。當咱思想著神的話語，我們的思想就會發展出正確的信念。因著耶穌的應許，擁有聖靈所賜的新思維。

二、將您的心思放在更高層的事上：
1、當您擁有正面與卓越的思想時，您的生命會驅策邁向崇高。腓4:8 弟兄們，我還有未盡的話：凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有甚麼德行，若有甚麼稱讚，這些事你們都要思念。
2、認識神的意念與道路，：那等候耶和華的必重新得力(賽40:3)耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。(賽55:8~9)

三、選擇積極樂觀
1、掃除心靈的病毒：脫離律法與黑暗權勢的束縛。
2、不要在孩子心中撒落病毒「負面的思想」：批評、埋怨、自卑、憂慮、不滿、忌妒、競爭、逃避…。
3、當您擁有正面與卓越的思想時：您的生命會驅策邁向崇高！
孕育正確的思想

賽41:16 ……你倒要以耶和華為喜樂，以色列的聖者為誇耀。41:17困苦窮乏人尋求水卻沒有；他們因口渴，舌頭乾燥。我─耶和華必應允他們；我─以色列的神必不離棄他們。41:18我要在淨光的高處開江河，在谷中開泉源；我要使沙漠變為水池，使乾地變為湧泉。41:19我要在曠野種上香柏樹、皂莢樹、番石榴樹，和野橄欖樹。我在沙漠要把松樹、杉樹，並黃楊樹一同栽植；41:20好叫人看見、知道、思想、明白；這是耶和華的手所做的，是以色列的聖者所造的。

箴4:20我兒，要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語，21都不可離你的眼目，要存記在你心中。22因為得著它的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。23你要保守你心，勝過保守一切（或譯：你要切切保守你心），因為一生的果效是由心發出。

羅7:6但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們服事主，要按著心靈（心靈：或作聖靈）的新樣，不按著儀文的舊樣。

詩77:11我要提說耶和華所行的；我要記念你古時的奇事。12我也要思想你的經營，默念你的作為。13神啊，你的作為是潔淨的；有何神大如神呢？14你是行奇事的神；你曾在列邦中彰顯你的能力。15你曾用你的膀臂贖了你的民，就是雅各和約瑟的子孫。（細拉）

來12:1我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程， 2 仰望為我們信心創始成終的耶穌（或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。 3 那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。

13.善用言語的力量

善用言語的力量

一、言語蘊含著極大的力量：可惜大多數的人都說負面的話語！
箴言18:21 你的話可保命，也可喪生；信口開河，後果由你自取。
雅各3:4 再看，一條船雖然那麼大，在大風的吹襲下，只用一個小小的舵操縱，就可以隨著舵手的意思，使船朝目的地走。5 同樣，舌頭雖然很小，卻能夠說大話。試想，星星之火不是可以燎原嗎？

1、神親自見證：祂用話語創造萬物與生命。
2、咱的言語中有奇蹟：言語的權柄、「話語賦予事物生命與意義(創2:19)」更進一步的明白「祝福(父親臨終的祝福)的重要」。EX.我們叫孩子「笨蛋」，創2:19說「那就是它的名」。
3、謹言慎行：負面的話很容易就摧毀、激怒……一個人
A. 言語的果實：箴言18:21 你的話可保命，也可喪生….
B. 激怒或安撫？箴25:11一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裏。
C. 一言既出、駟馬難追：永遠不要說出破壞性的話語(特別是你在他們身上有影響力的人,他們需要你的祝福。P.180)

二、說出改變生命的話語：別再說失敗的話；要開始說得勝的話
林前13:11我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。
1. 將自己的話語與上帝的話與結合：試著以神的話語為自己的生命帶來好消息(祝福)。光是避免還是不夠；反而要積極主動的宣告祝福的信息。
2. 大膽的宣告神的話語：

三、說出祝福人的話語：
林前13:1我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。弗4:29不要在言語上傷害別人，只要說幫助人、造就人的話，使聽見的人得益處。
1. 我們可以用話語深刻的影響我們的孩子：學習舊約族長的祝福(權力與責任)；認識「祝福」的重要性！祝福沒有說出口，就不會成為祝福！言語的權柄、「話語賦予事物生命與意義(創2:19)」更進一步的明白「祝福(父親臨終的祝福)的重要」。EX.我們叫孩子「笨蛋」，創2:19說「那就是它的名」
2. 傳福音：宣告上帝的良善(For Self, For Others.)

14.情緒的重整

情緒的重整

【引言】情緒管理的重要、認識自己的情緒

【經文】上帝應許幫助和醫治(賽57:14~19)；新生活的守則(弗4:25~32)
賽57:15「我是至上神聖的上帝；我永遠存在。我住在至高神聖的地方，但也住在痛悔和謙卑的人當中。我使謙卑的人恢復信心，使痛悔的人獲得希望。16我賜生命給我的子民…18…我仍然要醫治他們。我要帶領他們，幫助他們；我要安慰悲傷的人。19…我要賜他們平安。
弗4:30不要叫　神的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。31一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉；32並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如　神在基督裏饒恕了你們一樣。

一、認識您的情緒：
1.咱的情緒跟著思想走：
A.人們的心靈經常背負著許多「情緒的垃圾與重擔」：EX.憤怒、不滿、忌妒、怨恨、失敗主義、無力感、沮喪…。使人失去平衡點。但是很少人會去想，如何具體的去改變？
B.您曾否感覺到基督教信仰，使您的性情有所改變。

2.尋找情緒的毒根：
A.德國的梅茲(Johann Baptist Metz)「危險記憶」理論
B.暸解自己情緒、管理情緒
a.查看表層底下問題
b.破除往事的影響力
c.承認咱是活在破碎與脆弱、不完美的世界
d.接受悲傷與損失
e.寬恕：以道成肉身為彼此相愛的模範

二、主啊求你調整我的心思意念、重整我的情緒：作一位成熟的情緒管理者
1.「心靈平衡感」的重要性：
2.主啊賜給我成熟得體的情緒、賜給我能力去管理我的情緒。心中長久溫柔，以安靜為妝飾。這在神面前是極寶貴的。(彼前3:4)歸回安息、平靜安穩。(賽30:15)
3.上帝應許幫助和醫治：賽57:14~19
4.新生活的守則：弗4:25~32
5.向前行的決志：讓過去成為過去。耶穌說：手扶著犁向後看的，不配進神的國。(路9:62)
6.重灌心靈的軟體：喜樂的靈澆灌我心、喜樂泉湧。

經歷、感受、情緒、思想
斬斷桎梏您心靈的情緒：抉擇寬恕、交託
親近良善之源：好的音樂、美善的事務、激勵人的良師益友、上帝

三、認識您的情緒：
梅茲的「危險記憶」理論: 德國的梅茲(Johann Baptist Metz)

上帝應許幫助和醫治賽57:14上主說：「讓我的子民歸向我。要清除途中的障礙！要修築道路，準備一切！15「我是至上神聖的上帝；我永遠存在。我住在至高神聖的地方，但也住在痛悔和謙卑的人當中。我使謙卑的人恢復信心，使痛悔的人獲得希望。16我賜生命給我的子民，不再挑剔他們的毛病，也不永遠向他們發怒。17我生他們的氣，因為他們貪婪犯罪，所以我懲罰他們，丟棄他們。他們仍舊頑固，繼續走自己的路。18「我已經看見他們的行為，但我仍然要醫治他們。我要帶領他們，幫助他們；我要安慰悲傷的人。」19上主說：「平安！平安！無論遠近的人，我要賜他們平安；我要醫治他們。

新生活的守則弗4:25所以，你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。26生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，27也不可給魔鬼留地步。28從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手做正經事，就可有餘分給那缺少的人。29污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。30不要叫　神的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。31一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或譯：陰毒），都當從你們中間除掉；32並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如　神在基督裏饒恕了你們一樣。

15.讓神的神性充滿你心

讓神的神性改變你性情

【引言】向前的人生
1. 赤色風暴的艦長：在危機中能夠正直的允許副艦長的請求。在事後能談成自己判斷的錯誤，並以超然的胸襟推薦忤逆自己的副艦長為接棒人。是什麼力量造就人的性情與品格？
2. 您曾否感覺到，基督教信仰使您的性情有所改變。
3. 生命的改變，是基督教信仰給予人類最美的祝福。
4. 我們生命的禱告：主啊！改變我，使我擁有您的性情。求神以祢的性情，改變我的性情。(太5:48 你們要完全，正像你們的天父是完全的。路6:36 你們要仁慈，正像你們的天父是仁慈的。)

【經文】
伯33:4 神的靈造我；全能者的氣使我得生。
彼後1:2 願恩典、平安，對恁深知上帝及咱的主耶穌，加添多多互恁。3 因為上帝的權能已經用一切關係活命及敬虔的事賞賜咱，對佇深知彼個用家己的榮光及好德召咱者。4 對諸個已經有寶貝及極大的應允賞賜咱，欲互恁對諸個應允脫離世間對私慾所致的敗壞，得著有份佇上帝的性情divine nature.
太5:48 你們要完全，正像你們的天父是完全的。
路6:36 你們要仁慈，正像你們的天父是仁慈的。

一、渴慕擁有尊貴的性情
1、尊貴的性情(Divine nature)來自於上帝： 上帝的本質、天賦、性情。例如「憐憫、慈愛、寬容、良善、聖潔、忌邪、公義、是非分明、和平、不易怒。
2、認識上帝的性情：好憐憫、滿有慈愛、寬容、良善、聖潔、忌邪、公義、是非分明、和平、不易怒(西2:9)
3、讓聖靈引導我們活出上帝的性情(加5:24 ~25)

二、以上帝的性情強化咱的性情：唯有神可以改變人的屬靈的基因
唯有當我們擁有神的性情，我們才足以在撕裂的世代保持完整的人格。
神的靈 造我；全能者的氣 使我得生。(伯33:4 )
1、將生命連結在基督身上：分享基督豐盛的生命。羅馬書 11:24 你外邦人好比給折下來的野橄欖樹的枝子，不自然地被接在好橄欖樹上。
2、爲咱們的生命尋求神的基因：咱們是天國之子，卻參雜了世俗的血統。為咱們的教會、家庭注入屬靈的基因，改變基督徒的生命。

三、禱：讓神的性情活在我們身上：當以基督的心為心(腓2:1)
我們生命的禱告：主啊！改變我，使我擁有您的性情。求神以祢的性情，改變我的性情。(太5:48 你們要完全，正像你們的天父是完全的。路6:36 你們要仁慈，正像你們的天父是仁慈的。)讓我們宣告與祝福我們身邊的弟兄姐妹：在你的裏面，我看見上帝的榮光。
腓3:21 伊既然有權能會互萬物降服伊本身，就欲用彼個權能來變換咱卑賤的身軀，及伊榮光的身軀同款。

16.在困境中尋找神的力量

在困境中尋找神的力量

【引言】啓應文十七；詩篇84:4~7；65,141,485, 513
宗教的意義：在困境中尋獲生命的力量
1、當我的人生，行無路的時，找無人可以引導我…？上帝會為咱開啟一扇更棒的門！
2、耶和華是我的力量，是我的盾牌；我心裏倚靠他就得幫助。(詩28:7)

【經文】生命的三種堅持：信心、勇氣、盼望
詩篇84:4住在你殿宇中的人多麼有福啊！他們不斷地在頌讚你。84:5倚靠你獲得力量的人多麼有福啊！他們急切要往錫安山朝聖。84:6他們經過乾旱谷，它就變成泉源地；秋雨沛降，谷中處處池塘。84:7他們越走越有力氣，都要在錫安朝見至尊的上帝。

腓4:10我靠主大大地喜樂，因為你們思念我的心如今又發生；你們向來就思念我，只是沒得機會。4:11我並不是因缺乏說這話；我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。4:12我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。4:13我靠著那加給我力量的，凡事都能做。4:14然而，你們和我同受患難原是美事。

信息(一) 當生活出乎意外時，仍要信靠上帝：
1、困境的鍛鍊原是美事：在困境中尋找神的力量。
2、信心就是一種堅持：堅信耶和華是我的牧者；
3、敬拜上帝、力上加力的人生。(詩篇84:5~6；腓4:13)
4、信仰的經歷：因著咱的經過，環境得以被改變。(詩篇84:6)

信息(二)當勇敢壯膽：(申31:6)
1、你們當剛強壯膽，因為耶和華─你的神和你同去。他必不撇下你，也不丟棄你。(申31:6)
2、擁有信心的勇士迦勒：因他另有一個心志，專一跟從我(耶和華)，我就把他領進他所去過的那地；他的後裔也必得那地為業。(民14:24)

信息(三) 永不放棄的人生的態度：
1、信心就是一種堅持：所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。(來10:35)
2、願上帝為您開啟一扇更棒的門。所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。(來4:16)

17. 在困境中尋獲生命的力量

在困境中尋獲生命的力量

宗教的意義是：在困境中尋獲生命的力量！
詩篇84:5 倚靠你獲得力量的人多麼有福啊！…
7他們越走越有力氣，都要在錫安朝見至尊的上帝。

詩31:14 耶和華啊，我仍舊倚靠你；我說：你是我的　神。15 我終身的事在你手中；求你救我脫離仇敵的手和那些逼迫我的人。

彼得前書 5:6 所以，你們要在上帝大能的手下謙卑，這樣，他會在適當的時機提升你們。7 你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。8 務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。9 你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。10 那賜諸般恩典的神曾在基督裏召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。11願權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！

ㄧ、在困境中尋找神的力量
耶和華的眼目看顧敬畏他的人，和仰望他慈愛的人。(詩33:18 )
1. 更深的依靠、讓上帝做主!：人的盡頭、神的開始。在生命的逆境中，我們必得以遇見上帝。詩篇84:5 倚靠你獲得力量的人多麼有福啊！…7他們越走越有力氣，都要在錫安朝見至尊的上帝。
2. 神必扶持、咱重新得力。彼得前書 5:7 你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。…..10 那賜諸般恩典的神，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。
3. 上帝的手永遠有新的可能性！昔日上帝為子民敞開紅海。
4. 耐心等候：相信神有更美好的安排，神有祂的時機。

二、相信神超然的安排
傳3:1 萬事均有定時，凡事都有定期，天下萬務都有定時。
賽60:22 我是上主；在時機成熟時，我(上主)要使這事迅速發生。
1. 等候上帝的時機：傳3:1 萬事均有定時，凡事都有定期，天下萬務都有定時。
2. 神有超然的預備：上帝對我們的計劃，遠超過我們所求所想。來4:16 所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。
3. 順服上帝的安排：學習信任神！帶著神的大能，在困境中做生命的勇士
4. 讓上帝以祂的方式來成就奇妙的計畫！

18.為施予而活

為施予而活

箴言19:17 濟助窮人等於借錢給上主；他的善行，上主要償還。

使徒行傳20:35 我在各種事上給你們留下榜樣，告訴你們應該這樣勤勞工作來幫助軟弱的人。要記得主耶穌親自說過的話：『施比受更為有福。』

親愛的弟兄姐妹，您相信聖經所提起的屬靈原則嗎？您願意遵行聖經的教導如同基督的誡命嗎？瑪3:10萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。

一、讓我們敞開憐憫的心，以上帝的慈愛來祝福軟弱的人：
1. 求主賞賜咱，一顆體貼與憐憫。是真正的生命之美、是來自於心靈的美。
2. 敞開憐憫的心，以上帝的慈愛來祝福軟弱的人。
3. 當我們向軟弱者敞開心胸時，上帝也默默的進入我們的心中。

二、「愛與分享」豐富了我們的生命：
路加6:38 施與別人，上帝就會施與你們，並且用大升斗，連搖帶按，盡你們所能攜帶的，滿滿地倒給你們。你們用甚麼量器來量，上帝也要用同樣的量器來量還給你們。」您相信聖經所提起的屬靈原則嗎？您願意遵行基督的誡命嗎？
1. 量取生命的祝福：.積蓄真實的財富。多寡？內容？
2. 一顆願意給予的心：為施予而活

三、為施予而活
1. 基督徒為分享與給予而受造：將基督的愛帶給別人！應手捧救恩的杯，手拿天國的鑰匙。願眾人因咱而蒙福；為神而給予，將基督的愛帶給別人。
2. 教會為「愛與分享」而受造，應教導生命的功課。例如活出美好中的小故事：作者的父親幫助一個陌生的青年，讓作者約珥深深的感受到幫助人的重要。
3. 陳信惠牧師的母親教導他們：我相信「當我愛別人的孩子，別人也必愛我的孩子。」是的，我相信「當我們愛別人的孩子，上帝也必愛我們的孩子。」

19以神為中心的理財觀念

以神為中心的理財觀念

「自我中心的人生」是不夠完美的！

箴言3:4 你這樣做，上帝和人都會喜歡你。5 要專心信賴上主，不可倚靠自己的聰明。6 無論做甚麼事，都要以上主的旨意為依歸(在一切事上都要認定他)，他就會指示你走正路。7 不要自作聰明，只要敬畏上主，拒絕作惡。

以弗所3:19 願你們能理解基督那超越知識所能領悟的愛，好使你們能完全被上帝的完美所充滿。20 上帝能以運行在我們當中的大能成就一切，遠超過我們所求所想的。21 願他在教會中，並在基督耶穌裏得到頌讚，世世代代，直到永遠！阿們。

一、教會需要認真的教導信徒委身與奉獻的真諦：
我深深的以為當教會忽略教導信徒遵守「什一奉獻」與「守安息日」，事實上幾乎等同於剝奪或阻絕信徒蒙恩的管道。因為聖經中的誡命經常是為著恩典而設立的，是帶有應許與祝福的誡命(瑪拉基3:10)！ 基督徒對奉獻常見的盲點是：
1. 把奉獻當作一種負擔或損失，心中總捨不得奉獻。
2. 與神計較」是最不明智的作法。不同的結局。自我中心的理念，成為蒙恩的障礙。自私使人過度以自己為中心，而不懂得以神為中心，而阻絕人去經歷神奇妙的祝福！我們不能一方面愛瑪門，又一方面愛上帝？(太6:24) 讓人們不能當下活在最美好的生命，其中重要原因是心中的自私。

二、以上帝為中心的理財觀念！
1. 自作聰明、自我中心：您生命的投資方式？生命的得與失？取與捨？哈該書1:6 恁撒種子多，收成少。…9 恁向望得著多，你看，反轉得著少；恁帶到厝的，我就歕互伊無去。這是甚麼緣故？
2. 以神為中心的人生(理財觀念)：
A、以生命尊榮神：奉獻的核心精神是甚麼？尊崇上帝！最高層次的奉獻是委身。箴言3:9 你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。
B、專心仰賴神：是最正確的生命投資。箴言3:6 無論做甚麼事，都要以上主的旨意為依歸(在一切事上都要認定他)他就會指示你走正路。你相信上帝可以祝福您嗎？要相信上帝的權柄與祝福！弗3: 20 上帝能以運行在我們當中的大能，成就一切遠超過我們所求所想的。

三、更深的認識上帝的愛、權能與祝福！
1. 以弗所3:19 願你們能理解基督那超越知識所能領悟的愛，好使你們能完全被上帝的完美所充滿。
2. 上帝在我們身上有美好計畫：箴言3:6 無論做甚麼事，都要以上主的旨意為依歸，他就會指示你走正路。弗3:19 好使你們能完全被上帝的完美所充滿。遠超過我們所求所想的。
3. 領受上帝意想不到的大能：弗3:20 上帝能以運行在我們當中的大能成就一切，遠超過我們所求所想的。

20.靠主喜樂

靠主喜樂

喜樂是生命重要的選項

「喜樂的人生」是福音的本質！基督應許：「向來你們沒有奉我的名求甚麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。(約16:24)」親愛的弟兄姐妹，您快樂嗎？您期待過快樂的日子嗎？願你的神，用喜樂油膏你(來1:9)。

詩篇118:24 這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！

腓4:3你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。….10我靠主大大地喜樂，因為你們思念我的心如今又發生；你們向來就思念我，只是沒得機會。4:11我並不是因缺乏說這話；我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。4:12我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。4:13我靠著那加給我力量的，凡事都能做。
什麼是快樂？快樂是一種指感覺，情緒，或心靈的狀態。當人們經歷平安，滿足，成就感，盼望或快樂的事時，人們心中會產生一種愉快，幸福、或喜樂的感覺。就如俗話說：「爽快！(英文說Feel Good)」

ㄧ、喜樂是生命重要的選項：
1.喜樂是生命中重要的選項：主耶穌說：「向來你們沒有奉我的名求甚麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。(約16:24)」願神的話語成為我們禱告的憑據！願你的神，用喜樂油膏你(來1:9)
2.今日的經文不論是大衛或保羅都向信仰的後輩強調：「要」常保有喜樂的心。這是一種教導、要求、或命令：要有喜樂的態度。海倫凱勒曾說：「面對光明時，陰影永遠在我們身後。」如果我們深思，我們不難發現絕大多數保羅的書信是在監獄中書寫的，但是卻充滿平安喜樂，為什麼？這是保羅的信仰經歷他說「惦佇賞賜我氣力的，我事事攏會。」

二、喜樂的秘訣？
1.態度的更新：堅持以積極的態度面對人生的處境：停止質疑上帝、讓祂掌權與帶領。凡事感恩：感恩的人容易快樂。凡事知足，知足的人容易快樂。
2.真實的依靠：迫切追求聖靈的恩膏。腓4:3你們要靠主常常喜樂。羅15:13 但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。

三、用喜樂為主作見證
1.喜樂基督徒生命最美的記號。讓我們經常帶著笑容面對人生：喜樂的人面帶笑容；悲愁的人神情頹喪。(箴言十五章13節)
2.喜樂的基督徒是耶穌最好的見證。

活出美好

我可以擁有什麼樣的生命？

人生的日子，就如影兒經過，
誰知道甚麼與我有益呢？
誰能告訴我，身後在日光之下有甚麼事呢？
傳6:12

林前2:9 神為愛他的人所豫備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。

一、什麼是豐盛的生命? 我可以擁有什麼樣的生命？

1、更豐盛的內容與內涵？
主的慈愛、良善、尊貴與榮美、真理、智慧
箴8:11因為智慧比珍珠更美；一切可喜愛的都不足與比較。

2、詩16:11你必將生命的道路指示我。 在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。

3、求：提前6:11 但你這屬神的人
要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。

二、踏著希望向前行：作一個懂得生活的人
1.享受生命的喜悅、領受上帝的預備。終其一生的領受上帝的恩惠！
林前2:9 神為愛他的人所豫備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。

2.雀躍的人生：
詩116:9 我要在耶和華面前行活人之路。
羅15:13但願使人有盼望的上帝，因信、16:1將諸般的喜樂平安、充滿你們的心、2使你們藉著聖靈的能力、大有盼望。


3.擁有正確的生活態度、用神所教導的方法生活：
有時上帝試著要在我們身上做新的事，但是卻因為人們錯誤的態度，攔阻了上帝祝福的泉源。以致於錯失了，上帝所預備的機會。

三、激發內在潛力的七個秘訣
1、擴大妳的視野
2、培養健康的自我形象
3、培養言語與思想所蘊藏的能力
4、讓過去成為過去
5、在困境中找到力量
6、為施予而活
7、選擇快樂

耶和華是使人有盼望的神

身為牧者，神給我最大的喜樂與滿足就是從弟兄姐妹的生命中看到盼望。

在某年的受難週禱告會中有一位婚姻受創的姐妹天天哭泣，她含著眼淚說「以前，我是總以為我失敗的婚姻使耶穌蒙羞。看著十字架，我深深的明白耶穌愛我，祂無條件的接納我。所以我要學習接納我自己、愛我自己。」基督的十字架代表「愛、接納與盼望。」

三年前竹塘教會承接了南彰化地區中輟生復學的工作，教會成為中輟生的學校。看見多少折翼的孩子，「心中的酸痛、輔導的困難」，難以用言詞表達。在人能力的盡頭，我更深的明白「在人不能、在上帝凡事都能」。對比之下，我更深的體會教會孩子的幸福！他們能夠在真理與愛中長大，因著父母的信心而擁有尊貴的信心與盼望(人生的方向)。

保羅在他的書信中有75次提到「在基督裏」！保羅說「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。(林後5:17)」親愛的兄姐，耶和華是昔在、今在、永在的神。祝福您新年新希望！羅15: 13 但願使(賞賜)人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。

耶和華是賞賜人盼望的神！請注意上帝短短的一句話「我是，你的上帝。是使人有盼望的神！」不論我們的年齡、不論我們現在的際遇，因著我們心中的信，神願意賜給我們「滿滿的盼望」。您相信嗎？「那位聆聽約瑟禱告的神」，「那位呼召拉撒路死裏復活耶穌」，「那位在以馬忤路上鼓舞絕望門徒的基督」，祂將保守你我一生嗎？

向主信託咱的人生！懂得理財的人，有時會選擇將財富信託給信譽與能力好的「信託公司」。我們最貴重的生命可以信託給誰呢？耶和華是値得我們將一生委託的真神，讓我們將一生交託在祂神手上，享受神同在尊貴與權能。賽62:3你在耶和華的手中要作為華冠，在你神的掌上必作為冕旒。4你必不再稱為「撇棄的」；你的地也不再稱為「荒涼的」。你卻要稱為「我所喜悅的」。

向神大大張口、生命福杯滿溢！詩81:10我是耶和華你的神，…你要大大張口，我就給你充滿。求神賜給我們積極的態度，開闊的視野。邁出生命的腳步，向神高唱生命的新歌。賽55:8耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。9天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。

5.在恩惠中成長

引言：
人生是苦海？或人生是神奇妙的安排呢？
身為牧者，神給我最大的喜樂與滿足就是從弟兄姐妹的生命中看到盼望。

詩23:1耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。23:2他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。23:3他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。23:4我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。23:5在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。23:6我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的中，直到永遠。

林後9:6「少種的少收，多種的多收」，這話是真的。9:7各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是　神所喜愛的。9:8神能將各樣的恩惠多多地加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。

一、奉主名宣告：沒有欠缺的人生
詩23:1耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。
Ø供應者：v.1.2
Ø領導者：v.3
Ø保護者：v.4

二、奉主名宣告：一生一世在恩惠中成長
詩30:5 耶和華的恩典是一生的久。您信嗎？林前9:8 神能將各樣的恩惠多多地加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事
1. 願我們的孩子能在恩惠中成長：一生的恩典
2. 經歷神的人生：讓祂依照祂的方法
– 經歷來自神的

三、生命的投資：
林後9:6「少種的少收，多種的多收」，這話是真的。
1. 作一位有智慧的生命投資者：神所喜悅的事?撒落恩典與希望的種子
2. 努力做一位生命的耕耘者：

破除來自過去的限制

【引言】
一、江山易改、本性難移 ?
二、不要停留在過去的黑影中：85 % 的罪犯，父母親曾經進過類似的監獄；離婚的父母，孩子容易有失敗的婚姻。
三、新酒裝新皮囊！
1、向前的人生「路加 9:62 耶穌說：手扶著犁向後看的不配進　神的國。 」2、正面思想的重要：改變你的想法，上帝就改變你。

【經文】創17:1~7； 林後10:4~5
創17:1……耶和華向他(亞伯蘭)顯現，對他說：「我是全能的　神(El Shaddai)。你當在我面前作完全人，17:5從此以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已立你作多國的父。17:6我必使你的後裔極其繁多；國度從你而立，君王從你而出。17:7我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的　神。

林後10:4 我們作戰的武器不是屬世的，而是上帝大能的武器，能夠摧毀堅固的堡壘。我們要攻破一切荒謬的辯論，5 推倒那阻礙別人認識上帝的每一種高傲的言論。我們要掠取每一個人的心思來歸順基督。

一、我們的神是全能的神 (El Shaddai)
1、 祂是全能的神：創17:1……耶和華向他(亞伯蘭)顯現，對他說：「我是全能的　神(El Shaddai)。你當在我面前作完全人
2、 以前只知道神的能力，今日知道神的屬性「出6:2(神呼召摩西)神曉諭摩西說：「我是耶和華。6:3我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現為全能的　神；至於我名耶和華，他們未曾知道。）」

二、心靈的征戰
1、 攻破營寨：屬靈的征戰, 需要屬靈的武器。「林後10:4 我們作戰的武器不是屬世的，而是上帝大能的武器，能夠摧毀堅固的堡壘。」
2、 全新的我：追求完全的人生：追求積極的思想、重新創造清潔的心、使阮裡面重新有正直的靈。

三、今生永在的神
創17:7我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的　神。
1. 盟約的重要：建立神與人的關係
2. 神應許與咱永遠同在

耶和華以勒的人生：新的信心

【經文】創22:14；羅4:16~21；382, 61, 65, 513； 十五；
創22:14亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」（就是耶和華必預備的意思），直到今日人還說：「在耶和華的山上必有預備。」
羅4:16所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔；不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。17亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的　神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：「我已經立你作多國的父。」18他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說：「你的後裔將要如此。」19他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱；20並且仰望　神的應許，總沒有因不信心裏起疑惑，反倒因信心裏得堅固，將榮耀歸給　神，21且滿心相信　神所應許的必能做成。

一、願您們享受上帝充足豐盛的預備：
「耶和華以勒」就是，耶和華必預備的意思。

二、您的上帝是什麼樣的神：
我們的上帝是一位「使無變為有的神，在絕望中賞賜盼望的神」。
祝福大家新年新希望

三、新的信心：信心與期待
1、亞伯拉罕：全新的信心「耶和華必預備」。首先我們必須有一個新的信心「耶和華是為子民預備恩典的神」
2、本乎信、屬乎恩：如果您希望上帝行大事，你就必須開始相信祂要行大事。相信神所應許的必能做成。
3、信就愈勇健：願聖靈幫助各位，信心進步，越來越堅信。

四、奉獻與交託的人生
ㄧ個百歲的老人：愛孩子更勝於自己的生命。但是上帝卻要求他獻上孩子 的生命。這個要求比要他自己的生命更勝。親愛的兄姊，奉獻是恩典的開始：本乎信、屬乎恩。

結束禱告：不再讓負面的的循環，成為後代子孫的咒詛。今日咱們的抉擇是一個「影響子孫的抉擇」！


渴慕神就要認識他是誰
提綱﹕
1. 耶和華以勒
2. 耶和華拉發
3. 耶和華尼西
4. 成聖的耶和華
5. 耶和華沙龍
6. 耶和華我們的義
7. 耶和華是我的牧者
8. 耶和華的所在

求神領我到更高處

1988 初到竹塘，讀到一本書「台灣農村的黃昏」。聖靈引導我思考一個問題：「台灣的鄉村教會，是面臨黃昏或日出？沒落？或新出發？」

一、求主、領我到更高處
賽32:8 高明人卻謀高明事(bydn nadiyb崇高、高貴)，在高明事上也必永存。55:8耶和華說：我的意念 (hbvxm makh-ash-aw-baw思想、計畫、目標)非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。9天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。詩61:2 上主啊，我的心失志的時，就欲對地極求叫你。求你導我到彼個比我卡高的石磐！
1、求主幫助使我們重新得力：從心靈低谷到生命高岡
2、期許年輕人追求更高的期待：飛的越高、看的越遠
3、追求崇高(高明、高貴)的人生：跟隨主、認識祂奇妙的計畫。

二、睜開信心的眼睛：專注屬靈的目標
馬太福音 9:27 耶穌對遐經過，有二個睛暝人隨伊，叫講：「大衛的後裔，憐憫阮！」28已經入厝，睛暝人就近伊。耶穌給尹講：「恁信我會做此個事嗎？」應講：「主啊，有。」29伊就摸尹的目睭，講：「照恁的信給恁做成。」
這個故事的啟示：「因著信心得以看見」。您怎麼看待自己的未來呢？(p.38)
1、擁有新的眼光：人們因為認識神的計畫而偉大。
2、基督徒經常在人生的限制中，看見神的可能。
3、天上的事？ 地上的事？(有何差別呢?)。
4、致意、堅持：積極與專著的態度(歌羅西書 3:2 著致意頂面的事，呣通致意地上的事。)

三、期待更美的人生：穿戴神的榮美
徐信得牧師長子第一次的慶生會，眾人問他將來的期待做什麼？他說「要做爸爸！」我心中猜想「小孩子為何會如此想呢？」我想必然孩子在父親的生生命中看到心中所嚮往的甜美與尊榮。」親愛的兄姊，您呢？您期待長大後的生命像什麼呢？歌羅西書 3:4 基督是咱的活命，到伊顯明的時，恁也欲相及顯明佇(耶穌基督)榮光的中央。耶和華是我們的天父，您是否也期待可以像咱的天父呢？

擴大生命的視野

【引言】
一、 我們非常熟悉的信息：擴大生命的視野
二、 竹塘教會共同的歷史經歷：我們看見「上帝重建一個沒落的農村教會」，宛如聖經所強調的「上帝佇曠野開道路，佇沙漠開江河。」。
三、 我們教會對於未來，共同的禱告是：願上帝佇教會，及佇基督耶穌，榮光歸伊(上帝)到萬世，代代無息。阿們！(以弗所書 3:21)

【經文】以賽亞書 43:19；以弗所書 3:20~21
以賽亞書 43:19 看啊，我欲做一項新的事；今teh發現，恁豈呣知嗎？我欲佇曠野開道路，佇沙漠開江河。
以弗所書 3:20 上帝會行做磐過佇咱一切所求所想的，就是照伊所運行佇咱的權能。21 願佇教會，及佇基督耶穌，榮光歸伊到萬世，代代無息。阿們！

【釋義】
1、 異象：vision ：原文是指「神給人的一種眼光、一種異象(記號)；充滿喜樂奇妙的夢想，給人一種新的方向感、熱忱、使命、目標。」
2、 聖經中幾個有關異象的故事：摩西看見著火的荊棘、馬利亞聽見天使的口諭、保羅看見馬其頓的異象、彼得看見異象傳福音給哥尼流(使10:1~38)……。摩西、馬利亞、保羅、彼得，他們擁有一個共同的特質：「相信上帝的旨意」「順服異象、感動與呼召」。

一、 上帝預備開啟我們的眼界：
人們「擁有新的眼光(新的視野)」是神的心意、是聖靈的啟示與作為：看啊，我欲做一項新的事；今teh發現，恁豈呣知嗎？我欲佇曠野開道路，佇沙漠開江河(以賽亞書 43:19；以弗所書3:20B)。所以我們當求 賞賜異象的神，賜給我們新的視野，看見神奇妙的作為。

二、 神的作為其妙、超過我們的眼光：
人生將因為實踐上帝的計畫而得榮耀，父母(或教會)有責任「教導孩子認識上帝的心意」。所以，認識神的權能是一個非常重要的功課；明白祂的意念高過於人的意念，祂的道路高過人的道路。但願我們能夠迫切的祈求「來自神的道路與意念」與「全方位的視野」。(以賽亞書 43:19；以弗所書3:20)

三、 讓異象的種子在咱的心中生根：願神的旨意與感動在我們心中運行
摩西、馬利亞、保羅、彼得，他們擁有一個共同的特質：「相信上帝的旨意」「順服異象、感動與呼召」。以弗所書 3:20說「照伊(神)所運行佇咱的權能、磐過佇咱一切所求所想的」。但願我們領受神的權能、活生生的經歷神的帶領與預備：出埃及記 4:17上帝對摩西說 「你的手著抬此支枴仔，用伊來行神蹟。」於是「摩西……，手裡抬上帝的柺仔。(出埃及記 4:20)」

活出美好

傳2:3 所羅門王的心靈對白：「我心裏察究……在天下一生當行何事為美。」
約10:10B 耶穌說：「我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。」

【引言】人們需要真善美生命哲思與人生觀
1. 日本櫻花精神的省思：追求精細，崇尚惟美是日本民族最基本的精神心理特徵。
1968年12月10日，一位清瘦如鶴的日本老人，身著和服，在瑞典皇家科學院的諾貝爾獎授獎儀式上，向來賓和聽眾們發表了一篇題為《我與美麗的日本》的演講。這位老人，就是被譽為日本“新感覺派”代表人物的川端康成。這一年，他因小說《雪國》、《古都》、《千鶴》而獲得了該年度的諾貝爾文學獎。諾貝爾文學獎的授獎辭說，川端的作品“以敏銳的感受，高超的敍事技巧，表現了日本人的精神實質”。那麼，什麼是日本人的“精神實質”呢？日本是個很善於在繁複中尋找簡潔，在“靜”中寓“動”的民族。日本在歷史上曾經歷了長期的封建武士門閥時代，因而，所謂的“武士道精神”深深地滲透在這個民族的肌體之中。最能體現這一點的就是日本的“櫻花精神”。櫻花花期短暫，但卻開放得十分絢爛。所謂“櫻花精神”，追求的就是“至純至美”的壯麗，哪怕它極其短暫。
2. 人生不是苦海、應是至善至美至真！心中的感動，期待每一位弟兄姐妹，都能夠享受生命的喜悅。學習做一位懂得如何生活的現代人。並教導孩子成為「生活大師」。我相信，快樂是ㄧ種選擇的！通常搞得我們心煩意亂的，都不是大事、而是一些芝麻小事。當我們承受生命壓力時，我們更需要支取「從天而來的屬靈平安」。

一、踏著希望向前行：作一個懂得生活的人
1、享受生命的喜悅、領受上帝的預備：終其一生的領受上帝的恩惠！
A、上帝的預備：林前2:9 神為愛他的人所豫備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。
B、基督的應許：約10:10B 耶穌說：「我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。」
2、雀躍的人生：
詩116:9 我要在耶和華面前行活人之路。
羅15:13但願使人有盼望的上帝，因信、16:1將諸般的喜樂平安、充滿你們的心、2使你們藉著聖靈的能力、大有盼望。
3、擁有正確的生活態度、用神所教導的方法生活：有時上帝試著要在我們身上做新的事，但是卻因為人們錯誤的態度，攔阻了上帝祝福的泉源。以致於錯失了，上帝所預備的機會。
A、 我們的生命必須天天被上帝激勵(充滿)：熱忱 Enthusiam—en theos
B、 活用神的話語：選擇生活方式：有時能說一句好話，比作一件好差事，比結局來得更好…。

二、再思什麼是豐盛的生命？我可以擁有什麼樣的生命？
1、更豐盛的內容與內涵？重要的省思「人若賺得了全世界卻喪失了生命，有什麼益處呢…？」
A、 是「神的慈愛、良善、尊貴與榮美、真理、智慧…」
B、詩16:11你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。
C、約14:6耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。
2、生命是一顆不斷成長的種子：天國的種子好比一顆種子：太13:23撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」
A、在生命中(心靈裡)撒落真理與生命的種子
主啊、使我作你(上帝)和平之子：
在憎恨之處播下你的愛，在傷痕之處播下你的寬恕，在懷疑之處播下你的信心。
使我作你和平之子：
在絕望之處播下你的盼望，在幽暗之處播下你的光明，在憂愁之處播下你的喜樂。
B、追求『不斷更新的生命、不斷成長的生命。』

三、生命改變的七個秘訣
1、擴大自己的視野：視野與胸襟決定人一生的成就，上帝有美好的預備。
2、培養健康的自我形象：我是誰？我的將來會如何？我希望如何？
3、培養言語與思想所蘊藏的能力：選擇正確的思想，重新設定內在的心思意念，說出改變生命的話語，說出祝福的話。
4、讓過去成為過去：不讓過去的苦毒生根，捨棄負面的記憶與經歷。展望未來，向前行的人生！
5、在困境中找到力量：宗教最重要的意義！人的盡頭、神的開始！依靠、意外的喜樂。
6、為施予而活：施比受有福！你的生命可以很美！經歷生命的價值與意義，讓愛洋溢的人生！在心中撒落愛的種子！
7、選擇快樂：快樂是一種選擇，活出熱忱！